Църкви в Пловдив отказват да венчаят млада двойка

Три църкви в Пловдив отказаха да венчаят млада двойка. Църковният брак за Петър и Радостина е невъзможен, защото бъдещата булка е от арменски произход и кръстена в Арменска апостолическа православна църква. В края на януари сливенския митрополит Йоаникий издаде специална заповед, с която забранява на свещениците да сключват смесени бракове на православни с католици, протестанти и арменци. Оказва се, че и в Пловдивска епархия това правило се прилага.

За влюбените Петър и Радостина подготовката на сватбата удря на камък, когато отиват в църквата Света Петка, за да запишат дата за венчавка.

Петър Рашков: "В момента, в който казах фамилията на бъдещата ми жена - Зилян, жената ме погледна сепнато, аз ѝ обясних, че тя има арменски корени и тя казва не може така в православната църква арменци, смесени бракове и стана доста враждебна в интерес на истината."

Последвали посещения в църквите Свети Георги и Свети Мина. Предложили на Радстина да се покръсти според източно-православния канон и обяснили, че смесеният брак е невъзможен, защото арменската църква приема Христос като Бог, а православната като богочовек.

Радостина Зилян: "Аз съм православна християнка и не виждам смисъл отново да се прекръствам, което знам  че дори е грешно. Едва ли не ние не сме желани в българската православна църква, което не е редно."

Според решение на Светия синод на Българската православна църква от 1967 година смесените бракове се допускат при условие, че бъдещото поколение ще се възпитава според православната вяра. Според Пловдивската митрополия обаче, това по-либерално търкувание важи само за българите, които са в чужбина.

Виктор Христев, протосингел на Пловдивска митрополия: "В църквата съществува т.нар. икономия или снизхаждение, това правило е за българи, които живеят извън пределите на православна страна, т.е. в католическа страна или в протестантска, за да може да сключват църковен брак, само за там. Красотата на православието е в това чистотата, съхранението, консерватизма това значи догма – непреходност. Много архитекти ни упрекват не виждаме ли новите сгради, защо не модернизираме храма, но това е уникалното в православната вяра, че всичко е съхранено така както го е завещал Исус Христос."

Последната надежда на Петър и Радостина е Арменската църква, където ги приемат с радост.

Петър Рашков: "Аз бях доста очарован, защото човека подходи приятелски и когато попитах трябва ли да ви донеса документ да ви докажа, че съм християнин, той каза не, аз ви вярвам вие сте Божие чадо."

Заради случая на Радостина и Петър арменски свещеници у нас са обезпокоени. Затова ще отпрявят официално питане до българския патриарх Неофит.

Архимандрит Исахак Похосян, Архиерей на Арменската Апостолическа Православна църква в България : "Искам да кажа, че християнството е онази религия, която е дошла да обединява хората и няма друга такава, която да иска да обединява хората с любов, в основата на тази вяра стои любовта. И ако във нашия съвременен широкомислещ свят се появяват духовници, които се опитват да разделят двама млади хора, които се обичат, то това наистина е един момент който поражда безпокойство. Бих искал да отправя апел за спокойствие и за мир към моите сънародници. Дълбоко вярвам и съм убеден, че това явление не е насочено срещу арменците. Аз си го обяснявам като поведение на светско-политически лица."

Архимандрит Похосян припомни, че Арменската църква е първата в света, която приема християнството за своя държавна религия. В поредица международни документи от края на 20 век на най-високо ниво са уредени догматичните различия между православни и дохалкедонски църкви, сред които и арменската. Така те декларират, че вече възприемат ориенталските християни като православни сестри-църкви.  Още тогава тези документи са подписани от българския патриарх Максим.

След няколко неуспешни опита Петър и Радостина все пак ще се венчаят в Арменската църква на 11 юни.